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  • 人间佛教与现代伦理

    、八戒、十戒、具足戒等,不同类型适用对象的宽狭有不同。有待注意的是,最为繁复的具足戒只是针对专业僧侣的一大类规定,其中,比丘二百五十戒,比丘尼为三百四十八戒。出家而未正式受具戒的沙弥沙弥已顿减为...

    吴洲

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教部分有关"三"的名词简解

    ;3)式叉摩尼——学法女,须学两年后,才受戒;4)沙弥——出家未受具足戒的僧伽;5)沙弥——出家未受具足戒的女;6)优婆塞——在家学佛的男居士;7)优婆夷——在家学佛的女居士。  66、业报三时...

    不详

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  • 比丘波提木叉

    将衣净施给比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥沙弥后,假如未经授权而使用者,波逸提。  60.任何比丘,假如藏比丘的钵、衣、尼师但那、针筒或腰带,或使令藏者,即使为了戏笑,也波逸提。  第六 饮谷酒品 ...作(解罪),未舍弃该见,假如共同受用、共住或同宿者,波逸提。  70.假如沙弥也如此说:「我如实知道世尊所说的法,凡是习行那些世尊所说的障碍法不足以构成障碍。」诸比丘应如此劝告那个沙弥:「贤友沙弥,请...

    不详

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  • 论唐代禅宗的“见性”思想佛教中国化过程之研究

    因为他在位时间提倡佛教、又与该经译出时间相同的缘故。  但基本上中国之僧尼与印度相同,要受沙弥沙弥、比丘、比丘尼戒以外;其他如三皈依、五戒、八关斋戒乃至菩萨戒都是居士与僧伽所共同应遵守的戒律。(注 ...直到卷3 载13人,也仅中国法师释法显、释智猛冠有释姓,另有中国僧,取了译名昙无谒,亦未冠有释姓。卷4 传14人,皆中国籍,可能依西方僧出家,故冠竺、康等姓,如竺法乘,依竺法护为沙弥。唯卷5 以后之...

    李志夫

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  • 斯里兰卡和东南亚诸国佛教

    寺,1956年有比丘32人,沙弥18人,寺男35人,沙弥15人。寺属巴利语学校一座,有比丘和沙弥250人在此学习,共分4个年级。另设夜校及星期日学校,对市民子弟开放。寺内僧人4点起床,6点出门乞食,...披那·达信领导人民收复了失地,1768年在曼谷对岸的吞武里建都为王。达信王原籍广东,起兵时任达城太守。幼年曾在佛寺读书,13岁入山昆诃罗寺为沙弥,熟悉巴利文和佛典,通汉语、印地语、缅语和越语。建都以后...

    不详

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  • 弘赞法华传(2)

    棺木。破某处入。从某处生。于是。合家次第来问。并云非也。至少新妇曰。或是汝耶。宜好用心。少时。此妇因产而卒。又一时。诸尼在郑寺。共学经声。树来观。历到一沙弥。敛眉语曰。尔须忏悔。更二年婴百牛疾。乞活...陈寿春曲水寺释法慧(华手附东阇梨附)  ·隋光禄大夫陈陵妻章氏  ·隋齐州灵岩寺释僧生  ·隋琅玡居士王梵行  ·隋江都县释慧向(尼法润附)  ·隋高邙释宝通  ·隋江阳永齐寺释僧映  ·隋清信士...

    不详

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  • 浅谈文殊信仰在和谐社会进程中的积极意义

    比丘尼、式叉摩那、沙弥沙弥、优婆塞、优婆夷。   [12]又名: The Legacy of India(英)G.T.加勒特著, 陶笑虹翻译,上海人民出版社2005年4月版   [13]《高僧传...山林,绝粮数日,感得异鸟衔果供养。《杂宝藏经》[28]记载,一位即将命终的沙弥因抢救落水的蚂蚁而得延长寿命。   如是众多菩萨,皆为我等做护生之楷模。菩萨护生,纯为利他。而我们今天,若再不护生,生态...

    释如瑞

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  • 萨迦派尼僧研究

    的众生转动法轮,为汉地、西夏、蒙古、高丽(朝鲜)、纳西、畏兀尔、合申等地比丘、比丘尼、沙弥沙弥,总计达4000多名出家人担任授戒的堪布。八思巴还派遣其名叫持律师的却吉贡布的亲传弟子到蛮子地方(今...

    德吉卓玛

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  • 十善业道是菩萨戒的共轨论

    解脱戒,纵然想要返生为人都非常难,何况解脱生死乃至成等正觉。既已皈信三宝,必须受持净戒。依在家出家及大众小众的不同,别解脱戒分为两大类︰一是声闻七众别解脱戒,包括优婆塞、优婆夷、沙弥沙弥、式叉摩那...净戒论菩萨戒的时空适应〉的文末主张︰“今后我们在三聚净戒的原则下,如何来考虑菩萨戒的时空适应,而予简化并且认真”。(注5)同时我也发现日本天台宗创始祖最澄,设立圆顿戒,以“授圆十善戒,为菩萨沙弥”。(...

    释圣严

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  • 宗教立法之刍议

    八德。  佛教的戒法尤其严谨,除了四波罗夷外,还有不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不吸毒等五戒。另有身三、口四、意三的十善法戒及菩萨三聚净戒。此外,又有比丘二百五十戒、比丘尼四百八十条戒,乃至沙弥沙弥)十戒、式叉摩那六法戒等。甚至当初佛教从印度向四面八方传播的过程中,又再发展出适应各地民情风俗所需的戒律,如中国佛教的“百丈清规”、“禅苑清规”、“日用小清规”、“咸淳清规”、“东林清规”、“寿昌...

    不详

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